赵斌先生的两部新著——共同纵横于唐诗宋词间

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来，我的案头是两部书——《和大唐诗人对酒当歌》，《和大宋词人秉烛夜语》。作者赵斌先生的这两部新著，有着浓郁的墨香，带我与作者共同纵横于唐诗宋词或酣畅淋漓或蕴藉委婉的古韵遗风之间。

一位儒雅的中年书生，多年执教治学生涯，培补了浩然之元气。十余年前，赵斌便出版《李诗猜读》，细密周致地解读李白诗歌，深受各界好评。十余年后的今天，赵斌先生更为厚重的两部姊妹篇摆放在我们的案几上，我心中是一片的感动和敬佩。

著名诗人、江油市作协主席蒋雪峰先生说赵斌这是“十年磨两剑”。诚然，一剑光寒十四州，但都没见到之前磨剑、练剑的艰辛。抚着厚重的两部书，抚着大唐几百年诗酒江湖，抚着几百年大宋万家忧乐，我也抚着了赵斌十余年的心血汗水。

作者的格局是非常宏大的。一部书，便是一个朝代的一代之文学，而且梳理了那么多文学殿堂上或伟岸或瘦削，或宽袍大袖或踽踽枯瘦，或仰天大笑或娉婷寂寞的诗人词人们。

《大唐》，从王绩到韦庄。

《大宋》，从李煜到蒋捷。

大唐和大宋的著名诗人、词人，几无遗漏了。

这是一个浩大的工程。

从治史的角度来说，这是简括的唐诗史和宋词史。

从治学的角度来说，作者严谨的深研态度和广博的学识给我们呈现了那些唐宋诗人词人们不可复制的美丽中带着遗憾的生命，以及他们光华四射的篇章。

从治文的角度来说，赵斌先生本身便是一位诗人，曾以精品诗歌荣获《成都商报》头条诗人雅号，赵斌以诗人雅致绵密的情怀关注着我们这片土地上多年前这些美丽的生命和美丽的篇章，我读出了诗人赵斌心潮与他们一起澎湃起伏，一起月下独酌，一起西出阳关，一起酒酹江月，一起寻寻觅觅……

作者细密地结构了每一位诗人、词人。每一位诗人或词人便是一个精彩的诗词专题。

“李白”章如此结构：求索不息、高歌时代、诗酒人生、明月情结、侠肝义胆、壮心不已、绮丽梦境。从李白生平历数伟大诗仙一生的努力、豪迈、坎坷、伤感、傲世还有最后的梦幻空花。文字内容也足以打动乃至于震撼我们：

“唐朝为凡夫俗子实现理想提供了广阔的舞台，开辟了多个走向这个舞台的通道，让众多心怀理想的年轻生命，呼啦啦地燃起了他们壮伟的功业梦。

……

诗人们高傲地行走于盛唐的高天苍宇之下，他们优雅、自信的神采源于时代给与他们的厚重底气……他们的骄傲凝结成了那个时代的特有气质，并成为那个伟大时代光彩熠熠的显著标志。

……

李白是这个高傲方阵的领头羊，他把骄傲的犄角一扬再扬，扬成大唐诗林不可企及的高标，而独得风流。”

这是唐代，这是李白。赵斌精准地把握了这个时代雄浑不可遏已的脉搏，说出了唐代诗人，甚至是唐代所有人骄傲的精神气质。其间，李白以他的诗酒挥洒出浪漫人生，他的骄傲足可成为大唐的代言者，这就是前无古人后无来者的盛唐之音！

作者苦心孤诣，避免了写众多文化巨子时容易出现的一些结构乃至于用语的重复。比如在“苏轼”章，又以苏大学士的诗句、词句来结构全文。天涯何处无芳草、十年生死两茫茫、但愿人长久、淡妆浓抹总相宜、春江水暖鸭先知、人生到处知何似、一樽还酹江月、一蓑烟雨任平生、江海寄余生、寂寞沙洲冷、点点是离人泪、会挽雕弓如满月。这些我们熟悉的经典词句，勾连了苏轼起伏漂泊、坎坷中沉郁又豁达的一生，让我们沉浸于作者构建的艺术氛围，不能释卷，必要通读而后快！

作者的创作心理是跳脱开放的。“苏轼”章，穿越古今，余光中先生对比李白与苏轼的诗句恰好为之点睛：

黄河西来，大江东去/此外五千年都沉寂/有一条黄河，你已够热闹的了/

大江，就让给苏家那乡弟吧/天下二分/都归了蜀人/你踞龙门/他领赤壁

对那些美丽诗词的解读，其本身也是美丽的。这一点难度很大。我所知道的（我自己也在奉行的），诗词解读中，一般来说，“以诗解诗”要方便得多。其中一个重要原因之一，其实便是，诗词解读极为不容易。因为，已经有古人诗词的珠玉在前，我们的解读包括翻译都容易显得“白”了许多，那真成了瓦砾或者狗尾续貂了。

所以，包括很多古人解诗，都曾有这样的体会——不可说，不可说。

但赵斌说了，让我极为诧异惊叹的是，他说得很好！很不简单！

古人用生命在歌唱。赵斌也在用生命感悟和诠释。饱含情感，带血带肉的诠释本身就具有震撼力。

解读坡仙《水调歌头》，有如此文字：

“人有悲欢离合”，犹如月之阴晴圆缺，这是我们共同面对的人间悲剧，是我们永远无法摆脱的生命考验、精神困局。东坡，你的高明之处就在于，你并没有像其他文人那样人云亦云地推波助澜，没有亦悲亦戚地加剧人生的悲情，没有给人们再次套上不可挣脱的精神枷锁，没有把人们推入宿命的渊域。当你跳出内心苦痛的泥淖，挣脱思绪的纷扰之后，便内心通脱、心脉畅达。你给人们一炷灿烂的心香，照亮了苦难者的心宇；你赠人们一片光明，让绝望者在孤独的历练之后看到了生之光明，亲情之温暖，人性之至美；你的明月颂，你的中秋词，你的月光曲，灿烂地绽放，永恒地芬芳，就这么开成了我们华夏子民心中永不凋谢的花朵。

坡仙的天问，承接着庄、屈的天问，承接着《春江花月夜》的天问，还有先贤李白《把酒问月》之天问，在明朝浪子唐伯虎那里还有余绪。赵斌以诗人的细腻情感体悟苏学士的悲欢离合、阴晴圆缺之慨叹，体悟“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒”的无奈，最终在清冷中回归为“但愿人长久，千里共婵娟”的拳拳深情和温润之意。赵斌诗的语言在解读中，也将我们带入一个情感充沛、超越红尘扰攘的审美空间。

赵斌是一位书生，是一位诗人，还是一位书法家。这些角色都需要有“静”气，然后才能动静相生。

可以想见，在清静无华、书香氤氲的校园一隅，赵斌或泼墨挥毫，或灯下神交古人，思接千载。

嚼菜根，耐寂寞，并不是助跑准备大享山珍海味和人间浮华，而是，我们从菜根和寂寞中品味到人生真谛，然后再固守一些现在已经很少的东西，再把这些东西薪火相传下去。